平面廣告設計中意境的運用
廣告的意境美亦是廣告審美的重要一環(huán),廣告意境美的追求主要體現(xiàn)在對含蓄美的追求。意境美是中華民族審美理想的結晶。但意境美是“只可意會,不可言傳”的,它沒有固定的標準。
意境的內(nèi)涵
意境是中國傳統(tǒng)美學中的一個重要范疇,是中華民族審美理念的集中表現(xiàn),同時也是表征設計作品審美品位和審美感受的概念。國內(nèi)國際的廣告,擁有著五花八門的調(diào)子,幾乎每個廣告都是挖空心思設計出來的產(chǎn)物。“意境”是權衡藝術作品優(yōu)劣的重要標志。
意境具有情形融合、真假相生的藝術特征,是內(nèi)容與方式圓滿統(tǒng)一的有機整體,“如空中之音,相中之色,水中之象,言而盡無量”。所謂意境,首先強調(diào)的是意與境的分離,這種境地貫注了作者的思想和感情,構成情形融合的肉體境地,在實物與空間的效應分離之下,產(chǎn)生空間感,調(diào)動觀賞者的想象力,由虛入實,由實入虛,在此之中構成具有意境的審美空間,同時將這種意境升華,從而更具感染力,使人耐人尋味之感。
意境的表現(xiàn)
老子“有無相生”的命題在藝術美學中也稱為虛實相生,后普遍表現(xiàn)于一切藝術意境的審美、傳達之中。如在繪畫美學中,清笪重光《畫筌》中有“虛實相生,無畫處皆成妙境”的宏論;在書法美學中,有尚法與無法、疏與密、濃與淡以及“計白以當黑”等相關問題的辯證;在音樂美學中,有“聲中無字,字中有聲”和此時無聲勝有聲”的妙談;園林美學中框景、借景、對景、隔景等諸多問題,其實也都是虛實有無的相生問題;至于詩文美學,更比比皆是。可以說是人與自然、物與人、景與情的統(tǒng)一。
傳統(tǒng)文化元素的運用
傳統(tǒng)藝術形式無不體現(xiàn)著人類的豐富審美思想,和當代設計水乳交融,難解難分。面對豐厚的民族文化資源,我們可以多層次、多角度地進行再認識、再發(fā)掘,準確把握其文化底蘊和審美精神的內(nèi)涵,從而推動現(xiàn)代設計的長足發(fā)展。例如:當代著名設計師靳埭強的平面作品非常善于運用中國傳統(tǒng)繪畫中的水墨元素,他追求構圖其作品可稱之為水墨設計中的典范。這種與傳統(tǒng)文化元素的完美結合,體現(xiàn)了設計師自身的文化修養(yǎng),同時豐富了我們的本土設計語言,形成本土化的設計特征。
虛實相生的留白構圖
平面廣告設計以傳達信息為主要目標。設計作品往往需要在短時間內(nèi)引起觀眾的注意,給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味,而且意象的意是難以窮盡的,因此恰當?shù)剡\用“虛”與“實”的對比可以達到很好的傳達效果。也就是說設計師通過對畫面進行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實現(xiàn)傳達的目的。
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